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  • 敦煌文献对中国佛教史研究的贡献——第八届中日佛教学术会议论文

    敦煌佛教的世俗化倾向越来越明显，人们将抄写、供养佛经和塑造、绘制佛像作为积累功德的两项最大事功。希望以此功德使自己以及早已亡故或仍然生存于世的亲人乃至一切众生消灾除难，同登乐果。 　　为了向文化水平...课本和学生听讲笔记等物也在敦煌也有不少留存。中原的帝王将相、世家豪族，不乏崇信佛教者。他们常常做这种“写经功德”，将写经分送全国各大寺院“供养”。张、曹归义军时期，每当向中原王朝进贡时，常附带有“请经”...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175439129.html

  • 儒道释十三问----圆顿子仙学问答

    ：学仙者，仙道已成，则游戏人间，和光混俗，施符咒水，济困扶贫，度脱众生，积累功德，甚属易易。如昔日传记所载，许真君、吕祖师等，斩妖除邪，则为人所畏，神通变化，则为人所，讲因说果，则为人所信，崇善黜恶，...

    陈撄宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591842146.html

  • 《大般若经》 魏道儒导读

    ，不受任何虚假事物和现象的干扰，使自己的精神世界绝对不受外在世界的支配。具有这样精神境界的菩萨要走向社会，走向众生，采取一切必要的、灵活的、策略的手段，弘扬佛法，广作善事，一方面为自己积累功德，一方面...

    魏道儒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592342154.html

  • 通贯大小 熔铸古今(评星云大师著作)

    度人，自利利他，号称自己是大车、大船，能够度脱更多的众生，这种慈悲精神和牺牲精神是十分可贵的。大乗佛教重视生命圈的整体性，强调共业及共同解脱，颇具现代色彩。由利他而自利，在觉他中自觉，在积累功德中修行...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00052042567.html

  • 佛教的民族化和禅宗

    善事，积累功德等。 以上特点在禅宗刚兴起之时或是不具备，或是表现不突出。 三、中国禅宗的鲜明个性 禅宗成立较晚，兴起在唐末五代，是中国民族佛教宗派之一，与与其它宗派相比，拥有...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00161143113.html

  • 敦煌文献对中国佛教史研究的贡献

    佛教的世俗化倾向越来越明显，人们将抄写、供养佛经和塑造、绘制佛像作为积累功德的两项最大事功。希望以此功德使自己以及早已亡故或仍然生存于世的亲人乃至一切众生消灾除难，同登乐果。[9] 为了向文化水平较...学生听讲笔记等物也在敦煌也有不少留存。[2]中原的帝王将相、世家豪族，不乏崇信佛教者。他们常常做这种“写经功德”，将写经分送全国各大寺院“供养”。张、曹归义军时期，每当向中原王朝进贡时，常附带有“请经”...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184843294.html

  • 从佛教的民族化看中国禅宗的特色和迅速兴起

    四）强调写经、读经、讲经和坐禅、做各种善事，积累功德等。　　以上特点在禅宗刚兴起之时或是不具备，或是表现不突出。　　三、 中国禅宗的鲜明个性　　禅宗成立较晚，兴起在唐末五代，是中国民族佛教宗派之一，与...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065648902.html

  • 镇国大典 人天大宝——《大般若经》导读

    、灵活的、策略的手段，弘扬佛法，广作善事，一方面为自己积累功德，一方面拯救执迷未悟的芸芸众生。《般若经》讲到菩萨修行的具体内容很多，往往归纳为[六度]，即布施、、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。重在强调...

    魏道儒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242951326.html

  • 佛教的生活化与生活的佛化

    茹素培育自身的慈悲心，通过礼佛滋养自身的恭敬心，通过敬香发起荡涤五浊的愿力，通过供养与诵经广种福田、积累功德，以普被群机，利益大众，培养自身在现实生活中具有广阔的胸襟和豁达的心态。只有如此，我们才不至于...平常心是道”的襟怀，任运自然地看待寺院殿堂上的佛像，只要保持其泥塑木雕的本来面目，这些佛像就都是真佛。一切都有生命，一切都在流转，树木有道，含识说法——世界即佛，佛在心中。拜佛的唯一宗旨和功德，就是使众生...

    金易明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312952175.html

  • “诸法无我”与“如来藏我”的比较

    ，及证悟到“诸法无我”与“空性”相应，于定、慧力有所成就之后。再依著菩萨道的六度万行去做，积累功德，淡化自私心，用般若正见观照，才能达到与法界合而为一的...ldquo;无我”的观念。 　　反观“如来藏我”思想，虽是后期大乘佛教的主流，其实是渊源于印度神教的神学的。但不容否认，在部派佛教及初期大乘的某些思想，如佛功德、如来身等...

    德福

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063554616.html
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